全面的成語(yǔ)？林林總總、面面俱到、包羅萬(wàn)象、應(yīng)有盡有、無(wú)所不有 一、林林總總 [ lín lín zǒng zǒng ]解釋?zhuān)毫至郑罕姸嗟臉幼?；總總：眾多而雜亂的樣子。形容眾多。出自：唐·柳宗元《貞符》：“惟人之初，總總而生，那么，全面的成語(yǔ)？一起來(lái)了解一下吧。
林林總總、面面俱到、包羅萬(wàn)象、應(yīng)有盡有、無(wú)所不有
一、林林總總 [ lín lín zǒng zǒng ]
解釋?zhuān)毫至郑罕姸嗟臉幼?；總總：眾多而雜亂的樣子。形容眾多滲升。
出自：唐·柳宗元《貞符》：“惟人之初，總總而生，林林而群?！?/p>
譯文：人生下來(lái)的時(shí)候，眾多而雜亂的樣子，像林子一樣居住在一起。
二、面面俱到
意思是：各方面都能照顧到，沒(méi)有遺漏疏忽。也指雖然照顧到各方面，但一般化。
出自：清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第五十七回：“這位單道臺(tái)辦事一向是面面俱到，不肯落一點(diǎn)褒貶的?！?/p>
譯文：這位單道臺(tái)辦事一向都是各方面都能照顧到，沒(méi)有遺漏疏忽，不會(huì)落下一點(diǎn)不滿和埋怨。
三、包羅萬(wàn)象
拼音：[bāo luó wàn xiàng]
釋義：包羅：包括；萬(wàn)象：宇宙間的一切景象，指手搏各種事物。形容內(nèi)容豐富，應(yīng)有盡有。
出處：元·喬吉《金錢(qián)記》第三折：“圣人作《易》，幽贊神明，包羅萬(wàn)象，道合乾坤?！?/p>
譯文：品德最高尚、智慧畢喊祥最高超的人創(chuàng)作了《易經(jīng)》，是其能使隱微難見(jiàn)的事物變得清晰、明確，達(dá)到了道德修養(yǎng)的最高境界，
《易經(jīng)》所述，包羅萬(wàn)象，其中的道理更是揭示了世間萬(wàn)物。
四、應(yīng)有盡有
意思：應(yīng)該有的全都有了，表示一切齊備。
出自：《宋書(shū)·江智淵傳》:“人所應(yīng)有盡有，人所應(yīng)無(wú)盡無(wú)，其江智淵乎！”
譯文：“人所應(yīng)該具有的,他都有,人所應(yīng)該沒(méi)有的,他都沒(méi)有,這樣的人,恐怕就只有江智淵了吧!”
五、無(wú)所不有
意思：什么都有（多指不好的事物）。
【傍觀者清】：傍：同“旁”。旁觀者：在一旁觀看的人。同一事物，在一旁觀看的人比當(dāng)事者看得全面、清楚。常與“當(dāng)局者迷”連用。亦作“旁觀者清”。
【達(dá)人大觀】：達(dá)人：心胸豁達(dá)的人；大觀：全面徹底的觀察。指胸懷寬闊的人看得遠(yuǎn)，想得開(kāi)。
【得全要領(lǐng)】：得全：獲得保全；要：古“腰”字；領(lǐng)：頸部；要領(lǐng)：指主旨、綱領(lǐng)。腰和頭頸獲得保全。指全面領(lǐng)會(huì)事情的主旨和綱領(lǐng)。
【攻其一點(diǎn)，不及其余】：對(duì)于人或事不從全面看，只是抓住一點(diǎn)就攻擊。多指有偏見(jiàn)的批評(píng)。
【顧彼失此】：顧：照顧，照管。顧了這個(gè)，丟了那個(gè)。形容不能全面照顧。
【觀鳳一羽】：觀：看：鳳：鳳凰；羽：羽毛。只看見(jiàn)鳳凰的一根羽毛。比喻只看到事物的一小部分，并不全面。
【管中窺豹】：從竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一塊斑紋。比喻只看到事物的一部分，指所見(jiàn)不全面或略有所得。
【貫穿融會(huì)】：把各方面的知識(shí)和道理融化匯合，得到全面透徹的理解。同“貫通融會(huì)”。
【貫通融會(huì)】：猶言融會(huì)貫通。把各方面的知識(shí)和道理融化帶禪匯合，得到全面透徹的理解。
【橫從穿貫】：指融會(huì)貫通。把各方面的知識(shí)和道理融化匯合，得到全面透徹的理解。
【計(jì)功量罪】：指全面衡量其功罪是非。
【家有千口，主事一人】：無(wú)論一家有多少人口，都有一人全面主持家事。
面目全非、
面面俱全
管中窺豹從竹管的皮消小孔里看豹，只看到豹身上的一塊斑紋。比喻只看到事物的一部分，指所見(jiàn)不全面或略有所得。
出處：南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·方正》：“此郎亦管中窺豹，時(shí)見(jiàn)一斑?！?/p>
貫穿融會(huì)把各方面的知識(shí)和道理融化匯合，得到全面透徹的理解。同“貫通融會(huì)”。
出處：清·戴名世《方舟傳》；“年十四五，盡通六經(jīng)諸史及百家之書(shū)，貫穿融會(huì)，發(fā)揮為義理之文，窮微闡幽，務(wù)明其所以然之故。知笑”
貫通融會(huì)猶言融會(huì)貫通。把各方面的知識(shí)和道理融化匯合，得燃猛知到全面透徹的理解。
出處：宋·袁燮《〈象山先生文集〉序》：“自始知學(xué)，講求大道，弗得弗措，久而寢明，又久而大明，此心此理，貫通融會(huì)，美在其中，不勞外索?！?/p>
顧全大局……
瞻前顧后……
高贍遠(yuǎn)矚……
全神貫注……
運(yùn)籌惟幄…
一分為二…
不可﹕一碧雹葉障目!……
不可﹕一言以遮之!…薯掘…
不可﹕捕風(fēng)捉影悔手帆!……
不可﹕人云亦云!……
不可﹕顧此矢彼!……
不可﹕以偏概全!……
不可﹕管中窺豹!……
周全之道：周全：虧昌周到。考慮細(xì)致全面的方法。
融匯貫通：把各方面的知識(shí)和道理融化匯合，得到全面透徹的理解。
面面俱到 ：各銷(xiāo)啟扒方面都能照旁陸顧到，沒(méi)有遺漏疏忽。也指雖然照顧到各方面，但一般化
以上就是全面的成語(yǔ)的全部?jī)?nèi)容，1、 面面俱到 【拼音】： miàn miàn jù dào 【解釋】： 各方面都能照顧到，沒(méi)有遺漏疏忽。也指雖然照顧到各方面，但一般化。【出處】： 清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第五十七回：“這位單道臺(tái)辦事一向是面面俱到。
